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道德规范的革新(三)  

2016-04-14 20:23:55|  分类: 哲学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                       道德规范的革新(三)

        

       我国有漫长的封建社会的历史,有深厚的传统文化,传统道德

根深蒂固,传统的道德原则和道德规范在日常家庭教育和社会道

德判断中仍有很大的影响。

       在改革和发展市场经济的过程中,传统道德的影响起着双重

作用。

       一方面,传统道德对保持社会稳定、维护社会秩序起着积极的      

 作用。 传统道德确定了“已所不欲,勿施与人”和“已欲立而立人,

已欲达而达人”的道德原则,要求人们根据这个原则制约自己的言行。

       传统道德揭示的道德原则否定了侵犯他人正当利益的行为,

要求人们在言行中考虑对方利益,这对人们形成基本的道德素质

和道德自制力具有重要意义。

           传统道德包含的道德原则,使中国人具有基本良好的道德素

质,对中华民族的生存和发展曾经起过重大作用,在建设市场秩序

和民主化秩序的过程中仍然是一种积极因素。然而,我们应该清醒的

看到,传统道德还有另一个方面,一个需要批判、需要革除、

需要用新的道德来替代的方面。

          传统道德规范是维护封建社会关系的,因此,传统道德规范中

充斥着封建毒素。这些毒素有等级制意识、家长制意识、 皇权意

识、主子和奴才意识、顺民意识,等等。                

           封建道德是维护封建社会不平等的权力关系的,是维护封建

帝王和官僚统治制度的。封建道德规范视人们的权利不平等为当

然,是封建制度的重要组成部分。

           封建帝王为了巩固和扩大自己的权力,为了实施专制统治,

置了自上而下等级制的权力体系,越下而权力越小,民众的权力几

乎等于零。 然后,人的权力就和等级职位相对应;然后,等级职位

就成权力的象征;然后,人,作为人的权力就消失了。封建体制下

根本就没有基本人权;封建制度剥夺了人的权力,把所有的权力

安置在等级制的社会角色体系中,人们只有充当一定的社会角色,

才能获 得与此社会角色相对应的权力。封建制度下没有人权,

也就没有个人的尊严;人们缺乏自尊,也不尊重别人;人们只尊重

社会地位,社会地位高权势就大,人们要寻求发展就必须沿着

权力的阶梯往上爬。

        封建道德教育的要点是要人们听话或顺从,使下级依附上级,

形成以皇帝为中心的依附网络;封建道德教育使人们增大依附性,

减小相对独立性。封建道德教育不承认人们独立的人格,不尊重

人们的个性,不尊重人们的隐私;驱使人们相互监督,互相告密,

从而使人们谨小慎微,不敢有抗命犯上的言行。

       封建制度给人们的发展只留下了一条向上爬的狭窄通道,在

这条通道上,竞赛规则主要体现在考试制度和提拔制度上。考试

制度让人们背诵八股教条,提拔制度则让人们去博得上级或其他

有权势者的青睐或好感。这些竞赛规则使人们没有自己的思想,

没有自己的头脑,没有任何创造性和革新精神;甚至不知廉耻、阿

谀奉承、吹牛拍马、勾心斗角,阴谋诡计,无所不用其极。一句话,

在丧失人格尊严的条件下,为了往上爬是可以不择手段的。

       封建统治者为了让人们就范,使用大棒和胡萝卜两种手段,再

加上长期的宣传教育,使封建道德规范转化成人们道德意识中的      

封建毒素。

       由于封建道德规范是一种强加的约束,违反人的本性,使人们

失去自我。因此,这种规范和人的个性要求和自我展开的要求存

在着严重的冲突。封建主义的典型用语就是管,对一切不符合规

范要求的言行都要管。在强大的封建势力的重压下,人们的自我

只能躲藏在内心深处,人们变得虚伪,人们表面上都使用典型的规

范化的言辞,但内心是痛苦的或充满矛盾的。其中,有些人进行反

抗,有些人牢骚满腹,有些人冷嘲热讽,有些人则形成了双重人格;

有些人表面一套,背后又是一套;有些人使用标准化言辞只是作为

掩饰,私下却自行其是;也有一些人习惯成自然,成了封建主义的

卫道士。

  

                     

 

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