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孔子和 封建社会的道德  

2015-09-15 08:30:20|  分类: 哲学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                    孔子和  封建社会的道德

                              一

        孔子是封建社会基本道德规范的制定者,孔子制定的道德规

范是维护封建秩序的。

         孔子首先宣布封建的等级制度和权力关系是正当的,然后,

再制订一些行为准则,约束具有不同利益范围的人们,以缓解

社会矛盾,调和利益冲突,保障社会秩序。

         孔子要求人们先明确君、臣、父、子的不同地位,然后再

要求君使臣以礼,臣事君以忠,父使子以慈,子事父以孝,以

确保君君、臣臣、父父、子子的社会关系。孔子轻视妇女,曰:

“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”孔子

要求人们克已复礼,遵守等级制度,孔子认为孝的重要内容

是“无违”;可见,虽然孔子确立的“已欲立而立人,

己欲达而达人”、“已所不欲,勿施于人”的道德原则有

一定普遍意义,但就其整个道德规范体系而言,是附着在

封建等级制度的基础上,为维护封建秩序服务的。       

                                二

         孔子极力维护封建秩序的言论适应了历代统治者的需要,

孔子被尊为圣人,《论语》被奉为经典;封建统治集团利用

文化教育手段,大规模地持续地宣传孔子制定的道德规范,

并根据自己的需要补充、修改、发挥和具体化,使之更加

有利于加固封建等级关系。封建统治者一方面树立遵守

道德规范的典型,给以颂扬和褒奖,如给所谓的贞女烈妇

赐贞节牌坊,赞扬忠实的奴才为义仆,等等;另一方面

则利用刑法制度和家法制度,用政治权力进行监督,

惩办敢于叛逆、反抗或有异议的人们,可见,封建社会的

道德规范是封建制度的重要组成部分。封建国家强制

灌输的道德准则逐渐被习惯所固定,在中国人的

道德意识中留下了深刻的烙印。

  

                            三

         封建道德维护君主的绝对权力,维护等级制的权力体系,

要求臣子忠心耿耿,要求百姓安份守已,要求官僚对皇上

惟命是听,要求百姓对长官惟命是从;众百姓的行为被限定在

狭小的圈子里,稍有超出就是越轨,小民的活动受到严格的管制,

稍有反抗就是犯上作乱,就是大逆不道的罪恶。在家庭关系中则

维护家长的权力,要求子女服从家长的管教,要求妇女三从四德。

对于没有权力的人们,是否“听话”是衡量好坏的重要标准。

          由于封建国家中阶梯式的权力结构,人们争取个人发展的

内在要求往往转化成争取权力地位上开的艰辛历程;俗话说:

“多年的媳妇熬成婆。”一旦做了婆婆,就突然增添了几分威势,

就得叫媳妇忍气吞声,接受自己的管束。

         封建道德规范具有剥削压迫制度的典型特征,它对处于社会

不同等级或不同地位的人们规定了不同的行为准则,而且比法律

制度更加周密,可谓无微不至,无孔可出。因此,成为抑制

人们个性的桎梏,成为束缚人们创造力的罗网。

        封建道德是关闭革新精神的牢笼,封建道德使人们年复一年

因循守旧地生活于封建关系之中。

        封建道德是在封建政治权力的推动下形成的,是封建制度的

一部分,其中虽也有部分内容可作为文化传统加以保存,但

就其主  体而言,危害极大,遗毒尚存,

必须继续使用批判的武器,以揭去蒙在人们心头的阴影。               

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